रूस में नारीवादी समूह पुरुषों की भर्ती को चकमा देने में मदद करता है

कब मास्को ने अपनी सैन्य लामबंदी की घोषणा की 21 सितंबर को ड्राइव करते हुए, लिलिया वेज़ेवेटोवा ने लगभग सोना बंद कर दिया। उसे कई दोस्तों और परिचितों ने पुरुषों को रूस छोड़ने में मदद करने के लिए कहा था। वेज़ेवतोवा खुद अर्मेनियाई राजधानी येरेवन में रहती हैं और “नारीवादी युद्ध-विरोधी प्रतिरोध” समूह या FAS की समन्वयक हैं।

रूसी राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन हाल ही में कहा गया है कि 222,000 से अधिक लोगों को “आंशिक लामबंदी” के हिस्से के रूप में पहले ही बुलाया जा चुका है, जैसा कि आधिकारिक तौर पर रूस में कहा जाता है। लेकिन इसने एक बड़े पलायन को भी प्रेरित किया है।

स्वतंत्र रूसी समाचार पत्र नोवाया गजेटा यूरोप के अनुसार, 260,000 से अधिक पुरुषों ने देश छोड़ दिया है लामबंदी की घोषणा के बाद से भर्ती से बचने के लिए। और नारीवादी युद्ध-विरोधी प्रतिरोध को नए कार्यों का सामना करना पड़ा है।

वेज़ेवतोवा ने डीडब्ल्यू को बताया, “हमने सलाह दी है, टिकट खरीदे हैं, बसों का इंतजाम किया है और लोगों के ठहरने की व्यवस्था की है।” “ज्यादातर पुरुष 21 सितंबर से 26 सितंबर के बीच चले गए।” रूस और विदेशों में कई सौ एफएएस कार्यकर्ता काम में शामिल थे, उन्होंने कहा, उन्होंने व्यक्तिगत रूप से 60 पुरुषों को रूस छोड़ने में मदद की थी।

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पहले उच्च जोखिम वाले व्यक्तियों को बाहर निकालना

एफएएस कार्यकर्ता लोलजा नॉर्डिक का ईमानदार आपत्तियों के साथ एक समान अनुभव था: “मुझसे दर्जनों लोगों ने संपर्क किया था जो रूसी सेना में भर्ती से बचना चाहते थे या रिश्तेदारों की मदद करना चाहते थे। मैंने उन्हें उनके मानवाधिकारों के बारे में सूचित किया और उन्हें उन कार्यकर्ताओं के संपर्क में रखा जो संगठित हो सकते थे। एक यात्रा, “नॉर्डिक ने डीडब्ल्यू को बताया। “मैंने हवाई जहाज के टिकट खरीदे, सवारी या अस्थायी आवास की तलाश की।” उन्होंने कहा कि जो लोग देश छोड़ना चाहते थे उनमें से ज्यादातर ने ऐसा किया था लेकिन अन्य लोग भी ऐसा करने की तैयारी कर रहे थे।

वेज़ेवतोवा ने कहा कि जिन लोगों को देश से बाहर निकालने की आवश्यकता थी, वे ट्रांसजेंडर लोग या विरोध के दौरान गिरफ्तार किए गए लोग थे, क्योंकि उन्हें शासन द्वारा सबसे अधिक खतरा था। “इस बात का ख़तरा था कि सुरक्षा बल उन्हें ड्राफ्ट नोटिस के साथ घर ले आएंगे।”

उसने समझाया कि सहायकों ने रूसी-जॉर्जियाई सीमा पर उच्च जोखिम वाले लोगों को इकट्ठा किया और उन्हें कार्यकर्ताओं के किराए के अपार्टमेंट में रखा। “कुछ लोगों ने मजाक में कहा कि अब उनके पास सोने के लिए कोई जगह नहीं है,” वेज़ेवतोवा ने कहा। उनके विचार में, महिलाएं अब रूसी नागरिक समाज की नींव बनाती हैं क्योंकि वे सेना में शामिल होने और प्रभावी सहायता प्रदान करने के लिए त्वरित हैं।

कानूनी, मनोवैज्ञानिक और भौतिक सहायता प्रदान करना

नतालिया कोविलियावा के अनुसार, एफएएस सबसे महत्वपूर्ण संस्था है जिसे रूस में नारीवादी आंदोलन ने जन्म दिया है। एस्टोनिया में टार्टू विश्वविद्यालय के राजनीतिक वैज्ञानिक ने कहा कि इस वर्ष की शुरुआत में देश के लगभग 30 क्षेत्रों में रूस में लगभग 57 नारीवादी समूह थे। उनमें से कई ने 25 फरवरी को एफएएस बनाने के लिए एक साथ बैंड किया था, जिस दिन रूस ने यूक्रेन पर हमला किया था। आज, कोविलियावा के अनुसार, रूस और विदेशों में 100 शहरों में आंदोलन सक्रिय है।

टेलीग्राम मैसेजिंग ऐप पर, FAS के वर्तमान में 40,000 से अधिक अनुयायी हैं। इसके सदस्य युद्ध के खिलाफ विरोध प्रदर्शन आयोजित करते हैं, सड़कों पर काले कपड़े पहनते हैं, सोशल नेटवर्क पर युद्ध-विरोधी मीम्स फैलाते हैं, बैंकनोट्स पर “नो टू वॉर” लिखते हैं, और झेंस्काया प्रावदा (महिला सत्य) नामक एक समाचार पत्र प्रकाशित करते हैं।

“ज़ेंस्काया प्रावदा एक स्वतंत्र युद्ध-विरोधी समाचार पत्र है जिसे छपने और हमारी माताओं और दादी को दिखाने में कोई शर्म नहीं है,” यह ट्विटर पर कहता है, जहां पेपर डाउनलोड किया जा सकता है।

“मारियुपोल 5000” के हिस्से के रूप में, एफएएस कार्यकर्ताओं ने पूर्वी यूक्रेनी शहर मारियुपोल में मारे गए लोगों को मनाने के लिए रूस में घरों के आंगनों में सैकड़ों स्मारक रखे हैं।

“नारीवादी भगोड़ों को कानूनी, मनोवैज्ञानिक और भौतिक सहायता प्रदान कर रहे हैं, उन्हें स्थानांतरित करने में मदद कर रहे हैं, और शारीरिक रूप से जलाए गए कार्यकर्ताओं की देखभाल कर रहे हैं,” कोविलियावा ने कहा।

एक नारीवादी राजनीतिक ताकत के साथ विचार करने के लिए

आंदोलन में एक क्षैतिज संगठनात्मक संरचना भी है और कार्यकर्ता किसी भी शहर में अपना स्वयं का संघ बना सकते हैं। “यह एफएएस को अधिक अनुकूलनीय बनाता है और नई रणनीति और रणनीतियों की अनुमति देता है,” कोविलियावा ने समझाया। “हाइड्रा के कई सिर हैं, और यदि आप एक को काट देते हैं, तो 10 नए वापस उग आते हैं।”

उन्होंने कहा कि विरोध के रचनात्मक रूपों के कारण अन्य पहलों की तुलना में एफएएस भी बाहर खड़ा था। “नारीवादी लोगों को उस प्रारूप में संबोधित करते हैं जिसे वे समझ सकते हैं, और वे युद्ध और उसके परिणामों को उस भाषा में संबोधित करते हैं जिसे आबादी का बड़ा हिस्सा समझ सकता है।”

यद्यपि रूस में नारीवादियों के प्रति दृष्टिकोण हमेशा बहुत नकारात्मक रहा है, कुछ लोगों को समझ में आया कि वे किस लिए खड़े हैं, उन्होंने कहा कि कुछ प्रगति हुई थी। “यह कहना मुश्किल है कि अब किस हद तक दृष्टिकोण बदल गया है, लेकिन नारीवादियों ने आबादी के बड़े हिस्से के साथ आम जमीन पाई है।”

कोविलियावा की राय में, एफएएस युद्ध, पितृसत्ता, सत्तावाद और सैन्यवाद का विरोध करने वाली एक ठोस राजनीतिक ताकत बन गई है। “पुतिन के शासन ने अन्य विपक्षी ताकतों को कुचल दिया है, लेकिन किसी ने भी नारीवादियों को गंभीरता से नहीं लिया है, जिसमें विपक्षी राजनेता भी शामिल हैं,” शोधकर्ता कहते हैं। लेकिन नारीवादियों ने धीरे-धीरे एक नेटवर्क बनाया है, उसने कहा।

ध्यान अब सूचना कार्य पर है

अब, हालांकि, कई नारीवादी कार्यकर्ताओं ने रूस छोड़ दिया है, वेज़ेवतोवा ने कहा क्योंकि वे फरवरी में युद्ध-विरोधी विरोध के बाद पहले ही जेल की सजा काट चुके थे और आगे की कैद के खतरे से बचना चाहते थे।

मार्च में अर्मेनियाई राजधानी जाने से पहले एफएएस समन्वयक को दो बार गिरफ्तार किया गया था। लेकिन उसने कहा कि निर्वासन ने कार्यकर्ताओं को अपना काम अधिक सुरक्षित रूप से जारी रखने की अनुमति दी।

चूंकि ड्राफ्ट नोटिसों की संख्या में कमी आई है, इसलिए उन्होंने उन रूसियों को जानकारी प्रदान करने पर ध्यान केंद्रित किया है जो भर्ती का सामना करते हैं। वे उनसे नोटिस स्वीकार नहीं करने और भर्ती कार्यालयों से दूर रहने का आग्रह करते हैं। लेकिन यह एक कठिन स्थिति है, Vezhevatova ने कहा। “पुरुषों की भूमिकाएं गहराई से जुड़ी हुई हैं, और कुछ माताएं अपने बेटों को यह भी बताती हैं कि अगर वे युद्ध में नहीं जाते हैं तो वे कायर और भगोड़े हैं।”

उन्होंने कहा कि हालांकि कई पुरुषों और महिलाओं का समाज में नारीवादियों के बारे में एक खराब दृष्टिकोण था, इस समय यह मुद्दा नहीं था: “जब लोग ज़रूरत में हैं और मौत से भाग रहे हैं, तो उन्हें उनके पिछले व्यवहार की याद दिलाना बिल्कुल सही नहीं है। इसके अलावा , रूस से निकाले गए प्रत्येक पुरुष के पीछे महिला माताएं, पत्नियां, बहनें – और बच्चे भी हैं।”