[ad_1]
में मेघालयकोंगथोंग गांव में लोग एक-दूसरे को उनके नियमित नामों से नहीं बल्कि एक अलग राग या विशेष धुन से पुकारते हैं, यही वजह है कि इस क्षेत्र को ‘के नाम से जाना जाता है।सीटी बजाता गांव‘।
कोंगथोंग पूर्वी खासी हिल्स जिले में स्थित है, जो मेघालय की राजधानी शिलांग से लगभग 60 किमी दूर है।
इस गांव के लोग अपने गांव वालों तक अपना संदेश पहुंचाने के लिए सीटी बजाते हैं। कोंगथोंग के ग्रामीणों ने इस धुन को ‘जिंगरवाई लवबी’ कहा है, जिसका अर्थ है मां का प्रेम गीत।
गाँव वालों के दो नाम होते हैं – एक सामान्य नाम और दूसरा गाने का नाम और गाने के नाम दो संस्करण होते हैं – एक लंबा गाना और एक छोटा गाना और छोटा गाना आम तौर पर घर में इस्तेमाल किया जाता है। कोंगथोंग में लगभग 700 ग्रामीण हैं और 700 अलग-अलग धुनें हैं।
खासी जनजाति के एक व्यक्ति और कोंगथोंग गांव के निवासी फिवस्टार खोंगसित ने एएनआई को बताया कि किसी व्यक्ति को संबोधित करने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली ‘धुन’ बच्चे के जन्म के बाद माताओं द्वारा बनाई जाती है।
“यदि कोई ग्रामीण मरता है, तो उसके साथ-साथ उस व्यक्ति की धुन भी मर जाती है। हमारी अपनी धुनें होती हैं और मां ने इन धुनों को बनाया है। हमने धुनों को दो तरह से इस्तेमाल किया है – लंबी धुन और छोटी धुन। हमारे पास है।” हमारे गांव या घर में छोटी धुन का इस्तेमाल करते थे। मेरी धुन मेरी मां ने बनाई थी। यह व्यवस्था हमारे गांव में पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आ रही है। हमें नहीं पता कि यह कब शुरू हुई। लेकिन, सभी ग्रामीण इससे बहुत खुश हैं, ” फिवस्टार खोंगसित ने समझाया।
कोंगथोंग गांव के एक अन्य स्थानीय जिप्सन सोखलेट ने कहा कि ग्रामीण एक-दूसरे से संवाद करने के लिए धुनों या धुनों का भी इस्तेमाल करते हैं।
“हमारे गाँव में लगभग 700 की आबादी है, इसलिए हमारे पास लगभग 700 अलग-अलग धुनें हैं। इन धुनों का उपयोग केवल संचार के लिए किया गया है, न कि उनके मूल नामों को बुलाने के लिए। हमने पूरे गीत या धुन का उपयोग अन्य ग्रामीणों के साथ संवाद करने के लिए किया है। जंगल या मैदान। गीत एक है, लेकिन दो अलग-अलग तरीके हैं – एक पूर्ण गीत या धुन और एक छोटी धुन। एक नया बच्चा पैदा होने पर माँ द्वारा रचित धुन। एक नया बच्चा पैदा होने पर एक नया गीत पैदा होता है। यदि एक व्यक्ति मर जाता है तो उसका गीत या धुन भी मर जाएगी, उस गीत या धुन का फिर कभी उपयोग नहीं किया जाएगा। यह प्रणाली पारंपरिक रूप से पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आ रही है। हम इन प्रथाओं को जारी रख रहे हैं, “जिप्सन सोखलेट ने कहा।
उन्होंने कहा कि अब मेघालय के कुछ अन्य गांवों के लोग भी इस प्रथा को अपना रहे हैं।
पिछले साल, पर्यटन मंत्रालय ने देश के दो अन्य गांवों के साथ-साथ कोंगथोंग गांव यूएनडब्ल्यूटीओ (विश्व पर्यटन संगठन) के ‘सर्वश्रेष्ठ पर्यटन गांव’ पुरस्कार का चयन किया।
2019 में, बिहार के राज्यसभा सांसद राकेश सिन्हा ने गाँव को गोद लिया और गाँव के लिए यूनेस्को टैग का सुझाव दिया।
यह कहानी वायर एजेंसी फीड से पाठ में बिना किसी संशोधन के प्रकाशित की गई है। सिर्फ हेडलाइन बदली गई है।
[ad_2]
Source link