बीटबॉक्सिंग, रैप: देखें कैसे मांगणियार कलाकार रईस खान अपनी कला को अपना रहे हैं

बाद में, खान ने माइक लिया, अपने प्राथमिक वाद्य यंत्र, राजस्थानी मोरचंग पर प्रदर्शन किया। (यह असामान्य वाद्य यंत्र एक छोटा, धातु, प्लक किया हुआ उपकरण है जिसे मुंह से बजाया जाता है। इसे अंग्रेजी में जॉज़ वीणा के रूप में जाना जाता है।) [also, Jew’s harp] और दक्षिणी भारत में मोरसिंग के रूप में, और एशिया में इसकी प्राचीन जड़ें हैं।)

स्टूडियो में, खान ने अपने प्रदर्शन में तन-मन झोंक दिया। “इसके बाद, रहमान सर ने सुझाव दिया कि हम अब एक साथ फोटो लें,” खान कहते हैं। जिस ट्रैक पर उन्होंने उस दिन काम किया था, रांझा रांझा अनप्लग्ड, उसे रियलिटी टीवी शो एमटीवी अनप्लग्ड के हिस्से के रूप में श्रुति हासन और रहमान द्वारा गाया गया था, जिसमें खान के मोरचंग के तेज झटकों के साथ ड्रम और बास के खांचे के साथ मनोरम लॉकिंग थी। यह खान की बहुमुखी प्रतिभा का एक वसीयतनामा बना हुआ है, उनकी संगीत के साथ बातचीत करते समय सहज रूप से मिश्रण करने, पन्नी खेलने और खुद को पकड़ने की क्षमता अपने से अलग है।

खान के पास एक नया एल्बम आ गया है, और इसमें और अधिक आश्चर्य हैं। रईस खान परियोजना पर स्वस्थ भारत के लिए लोक संगीतवह कुछ रैप, हिप हॉप और बीटबॉक्सिंग करता है।

जैसलमेर में अपने गांव से बात करते हुए खान कहते हैं, “अगर हम इसे स्वीकार नहीं करते हैं और इसे आगे नहीं बढ़ाते हैं, तो मांगणियार संगीत जीवित नहीं रहेगा।” उदाहरण के लिए, बीटबॉक्सिंग, कला रूप की मूल संरचना और संदेश को बनाए रखते हुए, नृत्य संगीत की प्रतिध्वनि को एक धुन में जोड़ता है। “मैं हर तरह का संगीत सुनता हूं और मेरा दृढ़ विश्वास है कि संगीत एक बड़ा परिवार है।”

निकट भविष्य के लिए उनका दृष्टिकोण आगे संगीतमय समावेशिता हासिल करना है। “मैं बीटबॉक्सिंग के साथ भारी प्रयोग कर रहा हूं, और दुनिया भर से संगीत को शामिल कर रहा हूं जिसे मैं उजागर कर चुका हूं।”

कई मायनों में, उनकी बहुमुखी प्रतिभा और खुले विचारों ने उन्हें उन बक्सों और पूर्वाग्रहों से बचने में मदद की है जो कभी-कभी राजस्थान के मांगणियार संगीतकारों के आख्यान के साथ होते हैं।

मांगणियार वंशानुगत मुस्लिम कलाकारों का एक समुदाय है, जो मुख्य रूप से पश्चिमी राजस्थान से हैं, जो परंपरागत रूप से और कई शताब्दियों के लिए सामाजिक अवसरों पर समूहों में गाए जाते हैं जैसे कि उनके संरक्षकों के परिवारों में जन्म या विवाह, जो आमतौर पर उच्च जाति के हिंदू थे। उनके गीत, कड़े स्वरों और ताल के भारी उपयोग के माध्यम से प्रस्तुत किए जाते हैं, आमतौर पर हिंदू देवताओं और मिथकों के बारे में होते हैं।

पिछले कुछ वर्षों में अपने संरक्षकों की वित्तीय ताकत कम होने के साथ, कई मांगणियारों ने सार्वजनिक स्थानों पर किले और महलों में और कभी-कभी लोक संगीत और सांस्कृतिक उत्सवों में पर्यटकों के लिए प्रदर्शन किया है। कुछ ने बुकिंग इवेंट्स में खुद को बेहतर शॉट देने के लिए मंडलियां बनाई हैं। दुर्लभ उदाहरणों में, मामे खान जैसे कलाकारों ने बॉलीवुड में पार्श्व गायकों के रूप में एकल करियर बनाया है। हालांकि, संरक्षण के बिना, समुदाय का अधिकांश हिस्सा आर्थिक रूप से हाशिए पर चला गया है।

खान एक दुर्लभ मंगणियार संगीतकार हैं जिन्होंने अपने पारंपरिक कला रूप के सार को बनाए रखा है, इसे स्वतंत्र रूप से प्रदर्शन करना जारी रखते हैं, और 21 वीं सदी के लिए इसे फिर से शुरू करने के लिए प्रतिबद्ध हैं। उन्होंने अपने कला रूप की अद्वितीय ध्वनि को EPs में लाया है और दुनिया भर के लोक संगीतकारों के साथ सहयोग किया है, जिसमें ग्रैमी-विजेता अंग्रेजी लोक-रॉक अधिनियम ममफोर्ड एंड संस शामिल है।

उन्होंने अल्जीरियाई राय गायक खालिद, मालियन गायक-गिटारवादक वीक्स फ़र्का टूरे और नाइजीरियाई तुआरेग गायक-गिटारवादक बॉम्बिनो के साथ बाड़मेर बॉयज़ के मांगनियार समूह के हिस्से के रूप में गाया है। उन्होंने कोपेनहेगन स्थित तकनीकी संगीतकार डीजे हवाद और न्यूयॉर्क जिप्सी ऑल स्टार्स के साथ प्रदर्शन किया है। घरेलू मोर्चे पर, खान ने अमित त्रिवेदी, क्लिंटन सेरेजो और रहमान सहित अन्य लोगों के साथ काम किया है।

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यह एक कठिन और कठिन यात्रा रही है। अपने पिता की मनोवैज्ञानिक स्थिति विकसित होने के बाद, खान को कक्षा 7 में स्कूल छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। 13 साल की उम्र में, वह अचानक एक परिवार का मुखिया बन गया और जीविकोपार्जन के लिए सार्वजनिक रूप से प्रदर्शन करने लगा।

2009 में, 22 साल की उम्र में, उन्हें द मंगनियार सेडक्शन में शामिल किया गया था, थिएटर निर्देशक रोइस्टन एबेल का व्यापक रूप से लोकप्रिय लाइव संगीत तमाशा जिसमें मांगनियार संगीत शामिल था, जिसने पूरे भारतीय और वैश्विक संगीत समारोहों में प्रभावशाली प्रदर्शन किया है, लेकिन कला के रूप को आकर्षक बनाने के लिए इसकी आलोचना भी की गई है। . फिर, एक रिकॉर्ड लेबल के साथ अपने अंग्रेजी अनुबंध की जांच करने में असमर्थ, खान कहते हैं कि उन्होंने 10 साल एक शोषणकारी समझौते से बंधे रहे। उन्होंने इंडस्ट्री के दोस्तों की मदद से खुद को इससे निकाला।

यह तब था जब उन्होंने केवल उसी तरह का संगीत बनाने का फैसला किया जो उनके लिए मायने रखता था। उन्होंने दुनिया भर के कलाकारों के साथ काम करते हुए पॉप से ​​लेकर जैज़, एशियाई और भारतीय लोक और इलेक्ट्रॉनिका के रूपों में सहयोग का पता लगाने के लिए आगे बढ़े। जब उन्होंने यात्रा की, तो उन्होंने पिज्जा और फलाफेल के प्रसार के लिए बाजरे की रोटियों और दाल-चावल के भोजन की अदला-बदली करने के लिए संघर्ष किया। “मैंने उन्हें खाना मुश्किल पाया,” वह हंसते हुए कहते हैं।

तेरह साल बाद, वह एक कौशल – बीटबॉक्सिंग – का लाभ उठा रहा है, जो उसने ऑस्ट्रेलियाई संगीतकार जेसन सिंह से मोरचंग खेलने के तरीके के बदले में सीखा था। “मुझे अब फलाफेल पसंद है,” वह हंसते हुए कहते हैं, “शायद कुछ खास राजस्थानी व्यंजनों से ज्यादा।”