भीड समीक्षा: एक लॉकडाउन कहानी जो आपको बुरी तरह प्रभावित करती है | बॉलीवुड

‘घर से निकल कर गए थे, घर से ही आ रहे हैं और घर ही जा रहे हैं’। भीड में एक प्रवासी मजदूर द्वारा कही गई यह पंक्ति मेरे मन में बस गई। 2020 में पहले कोरोनोवायरस लॉकडाउन के बीच अभूतपूर्व सामूहिक प्रवासन के दौरान घटनाओं की भयानक घटना को बयान करते हुए, अनुभव सिन्हा की भीड बेहद ईमानदार है। सदमे के मूल्य पर उच्च, यह उन कठिनाइयों और अपमानों को देखकर आपके दिल को दहला देता है जो हजारों प्रवासियों ने महामारी के दौरान झेले। (यह भी पढ़ें: ऑल दैट ब्रीथ्स रिव्यू: भारत का यह ऑस्कर नामांकित सह-अस्तित्व की आवश्यकता पर नेत्रहीन आश्चर्यजनक डॉक्टर है)

24 मार्च, 2020 को, जब देशव्यापी तालाबंदी की घोषणा की गई और कोरोनोवायरस के प्रकोप को रोकने के लिए राज्य की सीमाओं को बंद कर दिया गया, तो कई प्रवासी जो काम की तलाश में शहरों में चले गए थे, उन्हें अपने पैतृक गाँव वापस जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। भीड इस बात का लेखा-जोखा है कि वास्तव में इन प्रवासी परिवारों को क्या-क्या सहना पड़ा।

सिन्हा ने न केवल बताने के लिए एक कठिन कहानी को चुना है बल्कि वह सुनिश्चित करते हैं कि वह इसे समान रूप से कठिन घड़ी बना दें। एकदम काले और सफेद रंग में शूट किया गया, भीड आपको सांस लेने नहीं देता। यदि कुछ भी हो, तो यह आपको घुटता है, कई आंत-भीषण दृश्यों में आपके गले में एक गांठ छोड़ देता है। जब इन श्रमिकों के दर्द और दुर्दशा को दिखाने की बात आती है तो सिन्हा कोई संयम नहीं दिखाते। रेल की पटरियों पर सो रहे प्रवासियों के चौंकाने वाले दृश्य और एक ट्रेन द्वारा कुचले जाने के दृश्य, पैरों के नाखूनों से खून बह रहे और तलवों में चोट के साथ मीलों तक नंगे पांव चल रहे परिवार, भूखे बच्चों का रोना और उनकी असहाय मां द्वारा पिटाई, एक चौकीदार भोजन की व्यवस्था करने की कोशिश कर रहा है, लोग छिप रहे हैं सीमेंट मिक्सर में, मुसलमान अपना और आसपास के सभी लोगों को खिलाते हैं, लेकिन फिर भी उन्हें घेरा जाता है और नाम पुकारा जाता है। भले ही सिन्हा चौंकाने वाले दृश्यों में खून या खून का सहारा नहीं लेते हैं, फिर भी आप उनकी कहानी के प्रभाव को महसूस करते हैं। संकट के समय अपने घरों तक पहुंचने की इच्छा रखने वाले प्रवासी श्रमिकों के संघर्षों की तुलना में, भेड अधिक आंतरिक राक्षसों और सामाजिक पूर्वाग्रहों को उजागर करता है और लड़ता है। कुछ ने इसे बनाया, जबकि अन्य ने नहीं किया।

भेड हमसे सूर्य कुमार सिंह टिकस (राजकुमार राव) की कहानी के माध्यम से बात करता है, जो एक युवा पुलिस अधिकारी है जिसे राज्य की सीमाओं में से एक पर चेकपोस्ट का प्रभारी बनाया गया है जो अब बंद है। वह रेणु शर्मा (भूमि पेडनेकर) से प्यार करता है जो एक डॉक्टर है और वर्तमान में चेक-पोस्ट पर फंसे रोगसूचक रोगियों की देखभाल कर रही है। सिंह साब (आदित्य श्रीवास्तव) हैं जो राव के अधीनस्थ हैं लेकिन स्पष्ट रूप से आदेशों का पालन नहीं करना चाहते हैं। बैरिकेडिंग के दूसरी तरफ प्रवासियों में, उनके फॉरच्यूनर में विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग से दीया मिर्जा हैं, जो ड्राइवर कनैया (सुशील पांडे) द्वारा सीमा पार करने के लिए पुलिस को रिश्वत देने की पेशकश करने पर पलक नहीं झपकाते हैं। फिर, त्रिवेदी बाबू (पंकज कपूर) हैं जो केवल अपने बीमार भाई को बचाना चाहते हैं और बस में साथी यात्रियों को पास के बंद मॉल से कुछ खाना लाने में मदद करना चाहते हैं। वह जोर देकर कहता है कि वह चोरी नहीं करेगा बल्कि इसके लिए भुगतान करेगा। एक युवती भी अपने शराबी पिता को साइकिल पर बिठाकर ले जा रही है। इस सब के बीच, विधि त्रिपाठी (कृतिका कामरा) एक टीवी पत्रकार के रूप में यह सब उस कोण से कवर कर रही है जिसे वह देख सकती है, या कभी-कभी अपने कैमरामैन नासिर मुनीर के लेंस के माध्यम से।

114 मिनट में, भीड न तो आधार और न ही इसके मुख्य पात्रों को बनाने में समय बर्बाद करता है। मुझे यहाँ निर्देशक को श्रेय देना चाहिए कि उन्होंने प्रत्येक चरित्र को उनकी पिछली कहानियों में बहुत अधिक तल्लीन किए बिना, फिर भी पर्याप्त रूप से बताए बिना हमें इतने आश्वस्त रूप से पेश किया। सौम्या तिवारी और सोनाली जैन की सह-लिखित कहानी आपको बांधे रखती है। यह लेखन है, मुझे लगता है, यह एक सच्चा विजेता है। एक रेखांकित व्यंग्य के साथ बड़ी चतुराई से संवाद हैं जिन्हें आप याद नहीं कर सकते। ‘हमारा न्याय हमारी औकात से बहुत बहार है’ या ‘गरीब आदमी के लिए कभी इंतजार नहीं होता’ ऐसी कुछ पंक्तियां हैं जो आपको बुरी तरह प्रभावित करती हैं।

कृतिका कामरा के साथ एक दृश्य समाज के साथ एक अतिभारित स्ट्रॉ-ट्रक के साथ एक समानता खींचता है और डर है कि यह बिखरा हुआ हो सकता है और एक विभाजित भीड़ में बदल सकता है, बहुत अच्छी तरह से लिखा गया है। एक और अच्छी तरह से शॉट क्षण है जब कपूर पीपीई किट पहने स्वास्थ्य कर्मचारियों का उपहास करते हैं और उन्हें ‘नौटंकी’ कहते हैं, जब वे कोविद लक्षणों के लिए अपने भाई का परीक्षण कर रहे होते हैं। ये सभी हमें याद दिलाते हैं कि जब कोविड की पहली लहर हमारे तटों पर आई थी तो वास्तव में लाखों लोगों ने कैसा व्यवहार किया था।

हालाँकि, कुछ हिस्से अत्यधिक दिखाई दिए। उदाहरण के लिए, मुझे राव और पेडणेकर के बीच एक प्रेम-प्रसंग वाले दृश्य को देखने का संदर्भ समझ में नहीं आया। हां, उनके रिश्ते में वर्ग विभाजन को स्पष्ट रूप से रेखांकित करना महत्वपूर्ण था, लेकिन बाद में फिल्म में काफी मजबूत दृश्य थे, जिसके माध्यम से बात को अच्छी तरह से व्यक्त किया जा सकता था। सेक्स दृश्य निश्चित रूप से परिहार्य था। फिर, आप महसूस करते हैं कि राव के चरित्र को हर किसी द्वारा लक्षित किए जाने के साथ हमारे समाज में जातिगत पूर्वाग्रह पर लगातार प्रहार किया जा रहा है। वह, मेरे लिए, कुछ ज्यादा ही दिखाई दिया। मैं यह नहीं कहूंगा कि यह प्रवासियों के दर्द पर मुख्य फोकस से हट जाता है, लेकिन जब राव की कहानी मुख्य मुद्दे पर हावी हो जाती है तो यह भावनाओं में बदलाव लाता है। और पुलिस वाले मास्क क्यों नहीं पहने थे? मेरा मतलब है कि आप केवल उसी का प्रचार करते हैं जिसका आप अनुसरण करते हैं।

कहानी के अलावा, कुछ अति सूक्ष्म प्रदर्शन भी भीड को एक अच्छी घड़ी बनाते हैं। मैं अतिशयोक्ति नहीं करूँगा अगर मैं इसे हाल के दिनों में बेहतरीन कलाकारों की टुकड़ी के रूप में देखता हूँ। राव और पेडनेकर अपनी बोली, बॉडी लैंग्वेज, आत्मविश्वास और जिस तरह से वे स्क्रीन पर इमोशन करते हैं, के साथ शीर्ष रूप में हैं। उनकी ताकत और भेद्यता दोनों ही आपको छूती हैं। मिर्ज़ा एक अमीर महिला का दोषपूर्ण किरदार निभाते हुए निर्दोष दिखीं, जिनके धैर्य की परीक्षा समय में होती है और वह अपनी परिस्थितियों को अपने कार्यों और शब्दों की पसंद को निर्धारित करने देती हैं। कपूर असाधारण हैं और हर फ्रेम में अपनी प्रतिभा से आपका दिल जीत लेते हैं । वह पुलिस से विनम्रतापूर्वक सीमाओं को खोलने के बारे में एक राजनीतिक बैठक के परिणाम के बारे में पूछते हुए शांत दिखाई देता है, और जब अपने ही लोगों के लिए लड़ने की बात आती है तो आक्रामकता दिखाता है। राणा और श्रीवास्तव कुछ भारी भरकम संवादों और उनके भावों के साथ कथा में गंभीरता जोड़ते हैं। कामरा का ट्रैक एक कथावाचक के रूप में शुरू हुआ और शुरुआत में इसमें शामिल होने के लिए महत्वपूर्ण टुकड़े थे, लेकिन अंत में चमकने या प्रभाव छोड़ने की ज्यादा गुंजाइश नहीं थी।

कुल मिलाकर, भीड तथ्यों को ज्यों का त्यों बताता है और उनके साथ कुछ भी फैंसी या असत्य जोड़ने की कोशिश नहीं करता है। कुछ सिनेमाई स्वतंत्रता निश्चित रूप से ली गई होगी और समझ में आता है, लेकिन कभी भी इस हद तक नहीं कि यह पूरी तरह से सच्चाई को मिटा दे। सिन्हा अंतिम क्षण तक वर्ग, सत्ता, जाति और धर्म के बीच रस्साकशी को बनाए रखते हैं। और अंत क्रेडिट उपयुक्त रूप से हेरेल बा के साथ प्रवासी संकट और उनके अविस्मरणीय दर्द का योग करते हैं। इसे देखें यदि आप वास्तव में सच्चाई जानने की परवाह करते हैं और उन हजारों प्रवासियों के साथ क्या हुआ जो बिना किसी गलती के महामारी के कारण बेघर हो गए थे।