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हिंदू कैलेंडर के अनुसार, दिवाली या दीपावली कार्तिक मास के 15वें दिन पड़ती है और इस वर्ष त्योहार भारत में 24 अक्टूबर को रोशनी का उत्सव मनाया जाएगा। जहां दीपावली पर दीया, परियों की रोशनी, दीये, पटाखे और रंगोली आम दर्शनीय स्थल हैं, वहीं हिंदू त्योहार देश के विभिन्न हिस्सों में विभिन्न तरीकों से मनाया जाता है।
उत्तर भारत में हिंदुओं के लिए, दिवाली 14 साल के वनवास के बाद पत्नी सीता और भाई लक्ष्मण के साथ राम की अयोध्या वापसी का प्रतीक है। जब वे लौटे, तो राम का स्वागत दीयों और आतिशबाजी के साथ किया गया था, जो पूरे राज्य में रोशन थे क्योंकि यह कार्तिक के महीने में एक अमावस्या का दिन था और चारों ओर अंधेरा था।
इसलिए, दीया की रोशनी बुराई पर अच्छाई की जीत का प्रतीक है जब लोग दिवाली के अवसर पर एकजुट होते हैं और चारों ओर उत्सव होते हैं। उत्तर प्रदेश, पंजाब, हिमाचल प्रदेश, हरियाणा, बिहार और आसपास के इलाकों में आज भी दीया और आतिशबाजी जलाने की परंपरा जारी है, जबकि हिमाचल प्रदेश, दिल्ली और पंजाब में लोग दिवाली की रात को जुआ खेलते हैं क्योंकि इसे शुभ माना जाता है।
पंजाब में गुरुद्वारों को दीवाली की रात रोशन किया जाता है, भले ही सिख दिवाली नहीं मनाते हैं, लेकिन वे उत्सव का हिस्सा हैं और अपने घरों को मोमबत्तियों और दीयों से रोशन करते हैं। दिल्ली, यूपी और आसपास के अन्य भारतीय राज्यों में, घरों को मोमबत्तियों, रोशनी, दीयों, बंधनवारों और रंगोली से सजाया जाता है और रात में लक्ष्मी पूजा की जाती है।
कुछ घरों में भक्त दूध के गिलास में चांदी का सिक्का भी डालते हैं, जिसे बाद में खरीदारी, सफाई, जुआ, पुनर्सजावट, सफेदी, घर की सजावट, उपहारों और मिठाइयों का आदान-प्रदान करने के साथ-साथ परंपरा के रूप में सभी कमरों में छिड़का जाता है। समारोह का हिस्सा और पार्सल।
दिवाली का इतिहास प्राचीन भारत से जुड़ा हुआ है, जिसके साथ कई किंवदंतियाँ जुड़ी हुई हैं। बहुत से लोग मानते हैं कि दिवाली वह उत्सव है जो विष्णु के साथ लक्ष्मी की शादी का प्रतीक है, जबकि अन्य इसे लक्ष्मी के जन्म का उत्सव मानते हैं, क्योंकि ऐसा माना जाता है कि उनका जन्म कार्तिक की अमावस्या के दिन हुआ था।
बंगाल में, शक्ति की देवी काली की पूजा दीवाली के दौरान की जाती है। कुछ घरों में, गणेश की पूजा की जाती है क्योंकि वे शुभता के प्रतीक हैं। पूर्वी भारत में, दीपक, मोमबत्ती, दीये और पटाखे फोड़ने की रस्में समान रहती हैं, लेकिन इसके अलावा, कुछ भक्त लक्ष्मी के प्रवेश के लिए अपने घरों के दरवाजे खुले रखते हैं क्योंकि ऐसा माना जाता है कि देवता अंधेरे घर में प्रवेश नहीं करते हैं। .
पश्चिम बंगाल दीपावली को काली पूजा के रूप में मनाता है जहाँ दीवाली की रात को काली की देर रात पूजा की जाती है, विभिन्न क्षेत्रों में काली पूजा पंडाल हैं, रंगोली बनाई जाती है और दिवाली की रात को पूर्वजों या पितृपुरुष की रात माना जाता है जहाँ दीये होते हैं। स्वर्ग के रास्ते पर अपनी आत्मा का मार्गदर्शन करने के लिए लंबे ध्रुवों पर जलाया जाता है – ग्रामीण बंगाल में समकालीन समय में भी एक प्रथा का पालन किया जाता है।
ओडिशा में हिंदू समुदाय भी दिवाली पर पूर्वजों को श्रद्धांजलि अर्पित करता है, जबकि पश्चिमी भारत में त्योहार ज्यादातर व्यापार और व्यापार से जुड़ा होता है जहां नए उद्यम, संपत्ति की खरीद, कार्यालयों और दुकानों का उद्घाटन और विवाह जैसे विशेष अवसरों को शुभ माना जाता है। दिवाली से कुछ दिन पहले, पश्चिमी भारत के बाजारों में दिवाली के खरीदारों की भीड़ होती है, जबकि लक्ष्मी के स्वागत के लिए रंगोली बनाना और पेंटिंग करना दिवाली समारोह का एक अभिन्न अंग है, जो गुजरातियों के लिए नया साल है।
गुजरात में एक बहुत ही शुभ दिवाली रिवाज है कि एक दीया घी से जलाया जाता है और पूरी रात जलता रहता है और फिर अगली सुबह इस दीये से लौ को इकट्ठा करके काजल बनाने के लिए उपयोग किया जाता है, जिसे महिलाएं अपनी आंखों पर लगाती हैं, जैसा कि यह है माना जाता है कि इससे पूरे साल समृद्धि आती है। महाराष्ट्र में हिंदू चार दिनों के लिए दिवाली मनाते हैं, जिसमें वसुबार पहला दिन होता है और एक मां और उसके बच्चे के बीच प्यार को दर्शाने के लिए गायों और बछड़ों की आरती करके चिह्नित किया जाता है।
धनतेरस या धनत्रयोदशी दूसरे दिन मनाया जाता है, जबकि तीसरा दिन नरकचतुर्दशी होता है, जहां लोग सुबह-सुबह सुगंधित तेल से स्नान करते हैं और मंदिर जाते हैं, फिर फरल नामक एक विशेष दिवाली की तैयारी पर दावत देते हैं जिसमें “करंजी” और “लड्डू” जैसी स्वादिष्ट मिठाइयाँ होती हैं। “चकली” और “सेव” जैसे मसालेदार खाने और चौथा दिन मुख्य दीवाली का दिन होता है जब लक्ष्मी और धन और आभूषण जैसी धन की वस्तुओं की पूजा करके लक्ष्मी पूजा की जाती है।
दक्षिण भारत में दिवाली का त्यौहार तमिल महीने आईपासी में मनाया जाता है जहां नरक चतुर्दशी उत्सव का मुख्य दिन होता है। नरक चतुर्दशी से एक दिन पहले, ओवन को साफ किया जाता है, फिर चूने के साथ लेपित किया जाता है, उस पर धार्मिक प्रतीकों को खींचा जाता है, पानी से भरा जाता है और फिर मुख्य दिन तेल स्नान के लिए उपयोग किया जाता है।
रंगोली के बजाय, उत्तर भारत की तरह, दक्षिण भारत में हिंदू अपने घरों को कोलम डिजाइनों से सजाते हैं। तेल स्नान के बाद, नए कपड़े पहने जाते हैं और पटाखे फोड़ने के साथ-साथ थलाई दीपावली, एक और अनोखी रस्म होती है, जहाँ नवविवाहित अपनी पहली दिवाली दुल्हन के पैतृक घर में बिताते हैं।
आंध्र प्रदेश हरिकथा या हरि की कहानी के संगीतमय वर्णन के साथ दिवाली मनाता है क्योंकि ऐसा माना जाता है कि कृष्ण की पत्नी सत्यभामा ने राक्षस नरकासुर का वध किया था, इसलिए सत्यभामा की विशेष मिट्टी की मूर्तियों की पूजा की जाती है। कर्नाटक में भी, दिवाली या अश्वविज कृष्ण चतुर्दशी का दिन लोगों के तेल स्नान से शुरू होता है क्योंकि ऐसा माना जाता है कि कृष्ण ने नरकासुर को मारने के बाद अपने शरीर से खून के धब्बे हटाने के लिए तेल स्नान किया था।
कर्नाटक में, बाली पद्यमी दिवाली का तीसरा दिन है, जिसे महिलाओं द्वारा अपने घरों में रंगीन रंगोली बनाने, गाय के गोबर से किले बनाने और राजा बाली से जुड़ी कहानियों को सुनाने के द्वारा चिह्नित किया जाता है।
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