त्रिपुरा में देवतामुरा में 15वीं सदी की रहस्यमयी रॉक नक्काशियों को देखने के लिए पर्यटकों का स्वागत किया जाएगा

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नई दिल्ली: त्रिपुरा में गोमती नदी के किनारे एक पहाड़ी की खड़ी ढलान पर स्थित देवतामुरा, जहां 15 वीं शताब्दी की रॉक नक्काशी के पैनल मौजूद हैं, पर्यटकों के स्वागत के लिए पूरी तरह तैयार है। समाचार एजेंसी पीटीआई की रिपोर्ट के अनुसार, राज्य सरकार की एक पहल के परिणामस्वरूप यह संभव हुआ है।

नक्काशी में शिव, गणेश, कार्तिकेय, महिषासुरमर्दिनी और दुर्गा जैसे हिंदू देवी-देवताओं की 37 मूर्तियां शामिल हैं। हालांकि इन सुंदर देवताओं के निर्माता अज्ञात हैं, क्योंकि यह स्थान काफी दूर है और मुख्य रूप से जमातिया और रियांग जनजातियों द्वारा बसा हुआ है, नक्काशी एक सुंदर दृश्य बनाती है।

अगरतला से लगभग 75 किलोमीटर की दूरी पर स्थित चाबीमुरा के नाम से भी जानी जाने वाली छेनी वाली कृति लंबे समय से चल रहे विद्रोह और सड़कों और ठहरने के विकल्पों सहित पर्यटन के लिए उपयुक्त पर्याप्त बुनियादी ढांचे की कमी के कारण अस्पष्टता में गिर गई थी।

पीटीआई की रिपोर्ट के अनुसार, राज्य के पर्यटन मंत्री, प्रणजीत सिंघा रॉय ने कहा कि राज्य के पर्यटन बुनियादी ढांचे को आगंतुकों के स्वागत और देवतामुरा में पुरातात्विक स्थल पर आने वालों की संख्या बढ़ाने के लिए विकसित किया जा रहा है।

उन्होंने कहा, “पर्यटन विभिन्न संस्कृतियों को एक साथ लाता है और अच्छे लोगों से लोगों के बीच संबंध बनाता है। हम इस क्षेत्र को अधिकतम महत्व दे रहे हैं और पर्यटकों की संख्या बढ़ाने के लिए अधिक बुनियादी ढांचा तैयार कर रहे हैं।”

जैसा कि लोगों ने फिर से यात्रा करना शुरू कर दिया है, अब जब महामारी खाड़ी में है, त्रिपुरा में पर्यटन ने भी अपना प्रभाव महसूस किया है क्योंकि मंत्री बताते हैं कि राज्य में पर्यटकों की संख्या में लगातार वृद्धि देखी जा रही है, महामारी के बाद।

पर्यटन को बढ़ावा देने के लिए की गई पहल:

किए गए नवीनतम विकास के बारे में बात करते हुए, सिंघा रॉय ने कहा कि अमरपुर, एक उप-मंडल शहर, गोमती जिले के देवतामुरा के बीच, जो लगभग 12 किलोमीटर है, हाल ही में चौड़ा किया गया है। राज्य में पर्यटन को और बढ़ावा देने और आगंतुकों के स्वागत के लिए एक पर्यटक लॉज का भी निर्माण किया गया है और एक नौका विहार की सुविधा शुरू की गई है। नतीजतन, कोई एक कार में गोमती नदी के तट तक पहुंच सकता है और फिर बाकी की यात्रा नाव से कर सकता है।

नक्काशी की उत्पत्ति के बारे में इतिहासकार क्या कहते हैं?

इतिहासकार जहर आचार्य, जिन्होंने रॉक-कट मूर्तिकला पर नक्काशी का अध्ययन किया, ने लिखा है कि उपलब्ध सबूत बताते हैं कि नक्काशी कुछ सैनिकों द्वारा बनाई गई है जो 15 वीं शताब्दी में मुस्लिम हमले के दौरान उस क्षेत्र में छिप गए थे, जैसा कि रिपोर्ट के अनुसार पीटीआई।

हालांकि, लेखक पन्ना लाल रॉय, जिन्होंने मूर्तियों का भी अध्ययन किया था, ने आचार्य के तर्क का खंडन किया और पीटीआई से कहा, “इसका समर्थन करने के लिए कोई ऐतिहासिक सबूत नहीं है और रचनाकारों को खोजने के लिए इसे और अधिक शोध की आवश्यकता है।”

कहा जाता है कि ‘देवतामुरा’ नाम की उत्पत्ति का उल्लेख त्रिपुरा के ऐतिहासिक कालक्रम में किया गया है, जिसका शीर्षक ‘राजमाला’ है। पुस्तक के अनुसार माणिक्य राजाओं के विरुद्ध विद्रोह करने वाले स्थानीय रियांग जनजातियों ने इस स्थान का नाम देवतामुरा रखा था। रॉय ने कहा कि जनजाति बाद में मांकिया राजाओं के प्रति वफादार हो गईं।

मंजिल:

पहाड़ी श्रृंखलाओं को कवर करने वाले घने जंगलों के माध्यम से चलकर ही कोई देवताओं के इस घर तक पहुंच सकता है। यहां तक ​​कि नदी के किनारे तक जाने वाला रास्ता जहां चट्टानों को काटकर बनाया गया है, देखने में आकर्षक है। इसके अतिरिक्त, यह ईकोटूरिज्म का केंद्र है।

पहले पैनल की ऊंचाई 10.3 मीटर मापती है, जो 28 मीटर की लंबाई में फैली हुई है और दक्षिण की ओर है। जिस मोनोलिथ पर नक्काशी की गई थी वह लगभग 90 डिग्री के कोण पर खड़ा है।

पैनल के दायीं ओर का क्षेत्र 60 मीटर तक फैला हुआ है जहां कुछ अन्य मूर्तियां मौजूद हैं। वर्तमान में उनमें से कुछ चट्टान पैनलों के अपक्षय और फिसलने के कारण खो गए हैं।

चक्र-माँ के देवता:

पहले पैनल से लगभग एक किलोमीटर दूर महिषासुरमर्दिनी का दूसरा चित्रण नदी तल से 10 मीटर से अधिक की ऊंचाई पर स्थित है। मूल निवासी देवता को चक्र-माँ के रूप में पूजते हैं, और यह नक्काशी सबसे बड़ी है। नक्काशी 7.70 मीटर चौड़ी और 10.70 मीटर ऊंची है। कई बालों के तालों में बिखरे बालों के साथ चेहरा गोल आकार का होता है। चट्टान को काटे गए चित्र में दस भुजाएँ हैं, जहाँ नौ भुजाओं को हथियार पकड़े हुए दिखाया गया है, जबकि नीचे वाला दानव राजा के बालों को पकड़ रहा है। कटाव और वनस्पति वृद्धि के कारण, हथियार ज्यादातर अस्पष्ट हैं।

त्रिपुरा में उग्रवाद पर एक किताब ‘आई विटनेस’ के लेखक मानस पॉल कहते हैं कि तीन दशकों के विद्रोह के दौरान, 2004 तक देवतामुरा पूरी तरह से दुर्गम था। ऐसा इसलिए है क्योंकि यह जगह नेशनल लिबरेशन फ्रंट ऑफ त्रिपुरा (एनएलएफटी) द्वारा प्रभावित थी।

(पीटीआई से इनपुट्स के साथ)

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