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सदियों से, पवित्र पुरुषों, तीर्थयात्रियों और रईसों ने पार किए गए पवित्र रास्तों की यात्रा की ज्ञान और ज्ञान की तलाश में जापान. पहाड़ के रास्तों को रौंदते हुए एक लंबे दिन के अंत में, उन्होंने अपने थके हुए शरीर को आराम देने के लिए हमेशा एक “ओटेरा” या मंदिर की तलाश की। पारंपरिक भोजन और प्रार्थनाओं के साथ मंदिर जो साधारण आवास प्रदान करने में सक्षम थे, उन्हें “शुकुबो” के रूप में जाना जाने लगा।
और अब जब तीर्थयात्री दुर्लभ हैं जापानमंदिर दुनिया भर के यात्रियों के लिए अपने फिसलने वाले लकड़ी के दरवाजे खोल रहे हैं।
“कुछ लोग तब भी आवास का उपयोग करते हैं जब वे अपने विश्वास का प्रदर्शन करने के लिए यात्रा पर होते हैं, लेकिन उन लोगों की संख्या कम हो रही है,” ताकायामा में ज़ेनकोजी मंदिर के एक वरिष्ठ भिक्षु काजी यामामोटो ने कहा, केंद्रीय पहाड़ी गिफू प्रान्त.
उन्होंने डीडब्ल्यू को बताया, “आज, अधिक से अधिक यात्री शुकुबो को रहने और पूरी तरह से शांत अनुभव देने के लिए एक अद्वितीय स्थान के रूप में उपयोग कर रहे हैं।” (यह भी पढ़ें | यात्रा उद्योग को पुनर्जीवित करने के लिए जापान ने 4 साल बाद पर्यटन एक्सपो आयोजित किया)
एक बौद्ध भिक्षु के जीवन का अनुभव करें
शुकुबो के प्रारंभिक वर्षों में, तीर्थयात्रियों की तपस्या प्रथाओं के अनुरूप आवास काफी संयमी हो सकता है। मेहमान अक्सर साझा कमरों में सोते थे, निवासी भिक्षुओं के साथ दिन और रात के अलग-अलग समय पर ध्यान और प्रार्थना सत्र में भाग लेते थे।
पारंपरिक बौद्ध “शोजिन रियोरी” भोजन बिना किसी मांस, मछली या अन्य पशु उत्पादों के परोसा जाता था।
बहु-पाठ्यक्रम भोजन में विशिष्ट सामग्री में टोफू और सोयाबीन आधारित खाद्य पदार्थों के साथ-साथ मंदिर के आसपास के पहाड़ों से एकत्रित मौसमी सब्जियां और पौधे शामिल हैं। माना जाता है कि इन सामग्रियों को एक साथ लेने से शरीर, मन और आत्मा में संतुलन और संरेखण आता है।
इन बुनियादी शुरुआत से, शुकुबो आवास महत्वपूर्ण रूप से विकसित हुआ है। कुछ मंदिर ऐसे आवास प्रदान करते हैं जो अच्छी गुणवत्ता वाले होटलों के बराबर होते हैं, लेकिन साथ ही, पारंपरिक मंदिर परिवेश के वातावरण को संरक्षित करते हैं।
आधुनिक समय के आगंतुक ध्यान सत्र, प्रार्थना सभाओं, योग में भाग ले सकते हैं, सुलेख की नकल कर सकते हैं जो आसपास के पहाड़ों में सूत्र और निर्देशित ट्रेक बनाते हैं।
विशेष अवसरों पर, आगंतुक सफाई अनुष्ठानों में भी भाग ले सकते हैं जिसमें झरने के नीचे खड़े होकर प्रार्थना करना शामिल है।
“शुकुबो में रुचि बढ़ रही है, मेरा मानना है, क्योंकि लोगों की बढ़ती संख्या बौद्ध धर्म के बारे में सीखने और ‘ज़ज़ेन’ ध्यान, दिमागीपन, और शारीरिक और मानसिक कंडीशनिंग के अन्य रूपों जैसे प्रशिक्षण में भाग लेने के साथ-साथ अनुभव करने में रुचि रखती है। संस्कृति के विभिन्न रूप,” यामामोटो ने कहा।
यह मदद करता है, उन्होंने कहा, कि कई मंदिर जापान के ग्रामीण हिस्सों में स्थित हैं जो विदेशी आगंतुकों से अपील करते हैं जो पहले से ही शहरों की खोज कर चुके हैं और प्राचीन परंपराओं का अनुभव करना चाहते हैं।
शुकुबो परंपरा बड़े व्यवसाय से मिलती है
देश और विदेश में कंपनियों की बढ़ती दिलचस्पी का लाभ उठाने के लिए, कई मंदिरों ने कॉर्पोरेट रिट्रीट, टीम-बिल्डिंग स्टे, सम्मेलनों और प्रोत्साहन यात्राओं के साथ-साथ रिमोट-वर्किंग अवसरों की पेशकश भी शुरू कर दी है।
टोक्यो के दक्षिण-पश्चिम में ग्रामीण शिज़ुओका प्रान्त में, हौकौजी मंदिर, उन संपत्तियों में से एक है, जिन्होंने व्यावसायिक आयोजनों का मंचन किया है, एक अलंकृत मुख्य हॉल का उपयोग कर रहा है जिसमें ध्यान सत्र, व्याख्यान और बैठकों के लिए कई सौ लोग बैठ सकते हैं।
15,000 वर्ग मीटर के विशाल मंदिर परिसर में एक चाय समारोह कक्ष, बैठक कक्ष, 50 मेहमानों के लिए आवास और एक शोजिन रयोरी रिफ़ेक्टरी भी है।
माई सातो टोक्यो स्थित शेयरविंग इंक की संस्थापक और सीईओ हैं, जो ओटेरा स्टे ब्रांड का संचालन करती है और पूरे जापान में 10 मंदिरों का प्रतिनिधित्व करती है।
“मंदिर रात बिताने, आराम करने, रुकने और भोजन, अनुभव और मंदिर के पुजारियों के साथ बातचीत के माध्यम से जापानी संस्कृति, परंपराओं और बौद्ध धर्म का अनुभव करने के लिए एक महान जगह है, बजाय एक सामान्य दर्शनीय स्थलों की गतिविधि के रूप में मंदिर जाने के।” डीडब्ल्यू को बताया
“बड़े हॉल और जापानी शैली के कमरे पारंपरिक जापानी वास्तुकला के शानदार उदाहरण हैं, जिसमें आगंतुक प्राचीन बौद्ध मूर्तियों और चित्रों की कला का अनुभव करने में सक्षम हैं, जिनमें से कई राष्ट्रीय खजाने के रूप में पंजीकृत हैं,” उसने कहा।
“पवित्र हवा और समृद्ध प्राकृतिक वातावरण में बिताया गया समय भी बहुत खास है। और यह एक शहर के केंद्र में एक हलचल वाले पर्यटक स्थल के एक होटल से एक बड़ा अंतर है,” उसने कहा,
ज़ेनकोजी मंदिर में, वरिष्ठ भिक्षु यामामोटो एक बार फिर विदेशी आगंतुकों का स्वागत करने के लिए उत्सुक हैं, अब जब कोरोनोवायरस महामारी का सबसे बुरा दौर बीत चुका है और देश की सीमाएँ फिर से खुल गई हैं।
“एक शुकुबो एक होटल या सराय में रहने से बहुत अलग है,” उन्होंने कहा। “यह एक जीवित संस्कृति है, मनोरंजन या मनोरंजन के लिए निर्मित सुविधा नहीं है और एक अतिथि उन सभी परंपराओं और इतिहास का अनुभव कर सकता है जो पीढ़ियों से चले आ रहे हैं।”
और यमामोटो और उनके भिक्षु सहयोगी एक बार फिर मंदिर के अनूठे “केदान मेगुरी” अनुष्ठान को आयोजित करने की तैयारी कर रहे हैं।
यामामोटो ने कहा, “केदान मेगुरी संस्कार में, एक प्रतिभागी को बिना किसी रोशनी के मंदिर की सीढ़ियों से नीचे उतरना चाहिए।” “यदि आप काले रंग की पिच में दरवाजे में ताला लगाने में सक्षम हैं, तो कहा जाता है कि आप साहस हासिल करेंगे और अंधेरे के किसी भी डर को दूर करेंगे।”
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