कथक: मिथकों को तोड़ना और इस प्रसिद्ध नृत्य के कम ज्ञात तथ्यों की खोज करना

कथक केवल एक का नाम नहीं है शास्त्रीय नृत्य उत्तर भारत का लेकिन संगीतकारों और नर्तकियों के एक समुदाय का भी नाम है, जो अपनी आजीविका कमाने के लिए संगीत और नृत्य का अभ्यास करते हैं। उपलब्ध अभिलेखों के आधार पर, वे भारत के उपमहाद्वीप में फैले हुए थे। मुख्य रूप से देश के उत्तरी भाग में कई आक्रमणों और आक्रमणों ने न केवल भू-राजनीतिक और सांस्कृतिक स्थितियों को प्रभावित किया, बल्कि एक पच्चीकारी संस्कृति को भी जन्म दिया, जिसके कारण मिथकों और कहानियों को बढ़ावा मिला। कत्थक की उत्पत्ति से लेकर जटिल फुटवर्क और हाथ के इशारों तक, इस सुंदर के बारे में बहुत कुछ उजागर करने के लिए है नृत्य रूप। आइए कथक के कुछ कम ज्ञात पहलुओं की खोज करें और इससे जुड़े मिथकों पर प्रकाश डालें। (यह भी पढ़ें: भारत के प्रसिद्ध पारंपरिक नृत्य रूपों के बारे में आपको पता होना चाहिए )

कथक नृत्य के बारे में मिथक और तथ्य

प्रो रंजना श्रीवास्तव, पूर्व डीन फैकल्टी ऑफ परफॉर्मिंग आर्ट्स (एफपीए), बीएचयू वाराणसी, भारत और नृत्य विभाग की प्रमुख, एफपीए, ने एचटी लाइफस्टाइल के साथ इस प्रसिद्ध नृत्य शैली के बारे में कुछ अज्ञात तथ्य साझा किए।

1. मिथक: ‘कथा कहे सो कथक कहवे’

तथ्य: भारत का उपमहाद्वीप कहानियों और कहानी कहने- कथा और कथा वाचकों में अत्यधिक समृद्ध, विविध और ईर्ष्यापूर्ण परंपराओं का दावा करता है। भारत के सभी शास्त्रीय नृत्य, और हाँ, कथक नृत्य भी शामिल है, उनके प्रदर्शनों की सूची में ‘कथा’ (कहानियाँ) हैं – और सभी नृत्य रूप, कहानियाँ सुनाते हैं। कथक नृत्य के रूप में ‘कथाओं’ (कहानियों) को दी गई विशेष स्थिति, उपर्युक्त मिथक के अनुसार, यास्क मुनि के निरुक्त को पढ़ने पर स्पष्ट हो जाती है, जिसमें ‘कथकया आचार्य’ का उल्लेख है।

2. मिथक: कत्थक का जन्म मंदिरों में हुआ था और वाजिद अली शाह के दरबार में उसका पालन-पोषण हुआ था

तथ्य: विकास, जिसे हम आज कथक नृत्य के रूप में जानते हैं, का पता ध्रुपद नृत्य में लगाया गया है, जो वंश के एक बहुत प्राचीन इतिहास का पता लगाता है। अदालतों के संदर्भ को काफी हद तक अवध के नवाब नवाब वाजिद अली शाह के दरबार के रूप में समझा जाता है, लेकिन यह आंशिक रूप से सच है। अन्य क्षेत्रीय और लोक रूपों के साथ-साथ हिंदू राजाओं के दरबारों के योगदान से इंकार नहीं किया जा सकता है।

3. मिथक: शब्दांश ‘ता’ – ‘थी’ – ‘तट्टा’, उत्पन्न हुए, जब भगवान कृष्ण ने जहरीले सांप, कालिया के फन पर नृत्य किया

तथ्य: मिथक संरेखित है, प्रतीकात्मक रूप से – एक लोकप्रिय धारणा को तार्किक व्याख्या देते हुए कि भगवान कृष्ण, यमुना नदी के पानी से बाहर आए, नाग ‘कालिया’ के फन पर नृत्य करते हुए – साँप और उसके अहंकार को वश में करते हुए, एक पैर उसके फन पर रखा हुआ है और दूसरा पैर आकाश की ओर इशारा करते हुए, ‘ता’ – ‘थी’ – ‘तट्टा’ जैसी आवाजें निकाल रहा है और यह सुझाव दे रहा है कि वह तीनों लोकों का स्वामी है – ‘आकाश’, ‘पाताल’ और ‘पृथ्वी’।

हालाँकि, अनुसंधान और निष्कर्ष, एक अधिक तार्किक समझ के लिए प्रत्यक्ष – भगवान विष्णु ने ‘वामन’ अवतार के रूप में अपने अवतार में तीन अलग-अलग ध्वनियाँ उत्पन्न कीं: ‘ता’ – ‘थी’ -‘तट्टा’, जब उन्होंने तीनों लोकों पर विजय प्राप्त की ‘ त्रिविक्रम’ – विष्णु के पैर, तीन अलग-अलग तत्वों पर गिरना: पृथ्वी। जल और अंतरिक्ष, तीन अलग-अलग ध्वनियों का निर्माण करते हैं जो कथक नृत्य के मूल स्मृति चिन्हों को समाहित करते हैं।

4. मिथक: ‘अमदा’ रचनाएँ, स्मरणीय शब्दांशों पर हैं – ‘ता’, ‘थी’ और ‘तत्ता’, और नर्तक द्वारा मंच पर प्रवेश करते ही उसका प्रदर्शन किया जाता है, क्योंकि ‘अमदा’, एक फ़ारसी शब्द है मतलब – ‘प्रवेश’

तथ्य: शब्दांश – ‘ता’, ‘थी’ और ‘तट्टा’, ‘कथक’ नृत्य के पहले – मूल शब्दांश हैं, और इसलिए ‘अमदा’ शब्द का प्रयोग रचनाओं को परिभाषित करने के लिए किया जाता है, जिसमें ये मूल शब्दांश होते हैं। नृत्य – कथक।

5. मिथक: ‘तत्कारा’ को आमतौर पर फुटवर्क के रूप में समझा जाता है। घुंघरूओं के साथ-साथ नर्तकियों के पैरों द्वारा उत्पन्न ध्वनि।

तथ्य: व्युत्पन्न रूप से ‘तट्टाकार’, ‘तत्’ + ‘अकर’ से बना है। संस्कृत में, ‘तत्ता’ का उपयोग ब्रह्मा के लिए भी किया जाता है जो प्रकाशमय और निराकार दोनों हैं और ‘अकार’ का अर्थ रूप या आकार है। अत: तथ्य – नृत्य ब्रह्मा को रूप और आकार देने की कला है…. ध्वनि और गति के माध्यम से ‘निराकार’ से ‘आकार’।

यह कला है, जो अनुभव की दो दुनियाओं को जोड़ना संभव बनाती है…। गूढ़ और गूढ़, और कथक में ‘तत्तकार’, दोनों प्रारंभिक और वापसी बिंदु हैं।